为今之计，顺“天命”，发“义兵”，杀一儆百，震慑其它那些骑墙的异姓王，将皇权高高在上、无可替代的权威，深植入黎民百姓的心中。
这一套，对于上一世的吕雉来说，可太熟悉了。
只是，她当年借道佛教的路子，以《大云经疏》为基础，广为宣传。
《大云经疏》，是对魏晋时期传入中土的《大云经》的注疏和阐发，后来由武则天亲自审定，颁行全国，供臣民学习。
这本通行全国的宣传材料，特意选用了最通俗易懂的语言，并杂糅儒家经典、阴阳谶纬、道教道理与佛教知识等各种元素，琅琅上口，深入人心。
结合《大云经疏》的推广，武则天在洛阳、长安两京，及全国每一州中，都建了一座大云寺，每寺均藏有一本经疏。
各大云寺的僧人们，每日里孜孜不倦地向当地民众讲解，说明女皇受命于天、统治天下的正当缘由。
在全国大教育轰轰烈烈开展半年后，载初元年九月九日壬午，她才正式革了唐命，改国号为周，定都洛阳，自己则加尊号为圣神皇帝。
事缓则圆，这一切都需要铺垫，方能水到渠成，吕雉想着。
只可惜，此刻佛教远远没传进中土，所以她最熟悉的这条路，尚行不通。
“好罢，就按你所说的，斩白蛇这一条留下，写进檄文里。
然后王气与贵相二则，临行前，你与陈平说一说，他自有办法传出去。”
刘季抬腿下榻，脚还没着地，又说，
“至于你兄长吕泽，我明日便颁道旨意，太子监国的这段时日，宫城的卫将军一职，就先换成他吧。
你们兄妹协力，可别让我后院起火。”
皇帝脸上似笑非笑，语音隐在了又一道惊雷中。
吕雉对着皇帝急急离去的背影，匆忙补了一句，
“回程时，你若仍自赵国境内经过，便代我去邯郸看看鲁元吧。”
刘季身形一滞，方才只谈到兵分两路，似乎没有告诉皇后，自己所率的主力会走哪条路。
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讨伐臧荼的檄文，由叔孙通领着诸多博士们，来来回回总共修改了五遍，皇帝终于点头认可，以快马传至举国各郡县，昭告天下。
檄文中，着力强调了大汉开国皇帝刘季的天命所在，又声讨了臧荼的恶形恶状与背信弃义。
与此同时，汉中央朝廷还在檄文中，向燕国百姓发出了劝慰和安抚，声明只要
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