间的，陈平见大家默不作声，便笑着委婉提示道，
“禀陛下，箕子，其实是纣王的叔父。
孔子曾说，殷末虽衰，朝政晦暗不明，但仍出了北斗引路般的‘三仁’。
这三位大仁，分别是太师比干、纣王长兄微子启，还有一个，就是箕子了。”
商纣无道，其叔父比干死谏未果而被杀，其兄微子出走，而箕子则装疯卖傻，自贱为奴，遭到囚禁。
后来，周武王灭商后，将箕子从狱中释放，欲委以重任，但箕子狷介，不愿在新朝为臣，便出走去了东边的朝鲜，建立了箕子朝鲜。
朝鲜立国十三年后，箕子曾受邀返回中土，朝觐周武王，并作《洪范》，与武王姬发坐而论道，讲述治国安民的道理。
周天子大有所感，于是正式将朝鲜封给了他，建了箕氏侯国，藩屏周室。
“哦，是纣王的叔父吗？
哈哈，你们看我，平日里不爱读书，就是容易闹笑话。
自马上打了天下，却不能再在马上治天下了。”
刘季搔搔头，自嘲道，在场却无人敢笑，他又问，
“既是商朝后人所建之国，那么箕子朝鲜，日常也是讲汉话的？”
“岂止讲汉话，说起来，朝鲜其实与赵佗治下的南越差不多，民间虽有土语方言，但官府朝廷的公文，一应用汉字，官制也和咱们的差不多。
相传，当年箕子共带了五千人一同东去，其中不乏诗、书、礼、乐、巫、医、卜、筮等百家技艺者，皆从其入朝，才能变魃结之俗，成齐鲁之邦。”
张苍娓娓道来，如在传道解惑，在座诸人皆全神贯注，连赵国大员们亦听得津津有味。
他们虽与朝鲜隔海相望，但论起朝鲜国的历史，却远不如张丞相这般信手拈来。
见大家听得饶有趣味，张苍略欠欠身，又补充道，
“箕子在位共四十年，于九十三岁上寿终正寝，是朝鲜人公认的始祖，也是他们的教化之君。
他在朝鲜人心中的地位，类似咱们的周文王与周武王，又常被比作羲和轩辕，尧舜禹汤。
箕子的王位传到如今，已是第四十一代了，现任朝鲜国王名叫箕准，也是个贤君，收留无数中原百姓，治下民生安乐。”
战国末年，烽火连天，人民四散避乱，而半岛上的朝鲜，竟宛如一个安宁的庇护所，容留了不计其数来自燕、赵、齐等国挈家带口的流亡民众。
箕准对于人口的增
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