等，字里行间都是透露出对吴咏的关心，这不禁让吴咏心里暖暖的。
吴咏看得十分认真，生怕错漏任何一个信息。也不知过了多久，门口又传来声响，吴咏放下手中的信件，到大门口一看，却是鄢展和申屠弼，一边有说有笑，一边搬卸马车中货物。
见到吴咏出来，申屠弼立刻停下手中的动作，施礼道：“见过仙君！”吴咏急忙将他扶起，笑着问道：“没想到你也来了！你们日夜兼程，怎么还带来这么多的物品？”申屠弼就是伏牛山寨十二寨主之一，他正值壮年，又有些武力，才被安排这次洛阳送货之行。
他见吴咏问话，立刻神秘道：“仙君还是先看看这些货品再说！”吴咏有些好奇，便打开一个包裹严实的麻袋，发现里面竟然是洁白的棉花，立刻就惊喜起来。
之后他看到鄢展抱下来几匹布，于是便上手摸了摸，有些不确定地问道：“这是棉布？”见申屠弼点头，吴咏十分欣喜。
当时他只对杨冀说棉花可以织布，具体怎么操作并没有说明，但没想到杨冀还真将棉花织成布了。
时下的布料主要有丝帛、麻布、葛布和动物皮毛。丝帛是丝与丝织物的总称，未织者为丝，已织者为帛。
虽然丝帛都是百姓所织，但因其价格昂贵，普通百姓可穿不起丝帛衣服，大多数人都是穿麻布做成的衣服，
“布衣百姓”就是这么来的。但麻布有一个特点，就是非常粗糙，在生产力水平低下的古代，麻布处理得都不彻底，若是作为接触皮肤的内衣来穿，时间长了，则是会导致皮肤瘙痒难耐，严重者还会得皮肤病。
至于葛布则是产自一种叫
“葛”的草本植物，其纤维可以织布。不过这种
“葛”主要生长在南方地区，北方少有。而毛织品虽然具有较好的保暖性，若是处理得不彻底，味道十分难闻，完全不符合汉代百姓的审美标准，所以使用较多的是北方的游牧民族，比如匈奴、鲜卑、羌等等。
其实这时的西域地区已经开始种植棉花，甚至还采用棉花作纺织原料，织成棉布，在局部地区棉布还被当做货币来使用。
但是在中原地区，人们还是只将棉花作为观赏植物，并未认识到它的经济价值。
而且这时的棉花产量很低，制作难度极高，去壳就已经很麻烦了，更别说去棉籽，收集棉花，纺织成布更是一件极为困难的事情。
直到后世明朝朱元璋强制推广，棉花才在中原地区大量种植。从此棉布、棉衣成了
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