习山图清醒了下脑袋，坐起来，揉了揉眼，瞧向榻前。
榻前两人。
一个站着，黑衣青帻，确是日常伺候他的那个吏卒；另一个跪着，正在玩儿命的磕头。
习山图看不到磕头这人的面容，问道：“足下是？”
这人抬起了头，相貌清癯，长须飘飘，颇有脱俗之气。
习山图顿时响起了此人是谁，却是打下成都以后，桓蒙为收揽蜀地的民心，举贤旌善，广辟李当的旧臣和在野的蜀士进府，同时，因天师道在蜀地的势力庞大，对天师道中有名的道士，包括襄助李氏在蜀中建国的那位天师道领袖范天师的后裔，亦皆加以延揽，把其中的许多人请来了成都，置酒高会，予以笼络；此时榻前求习山图救命的此人，就是天师道的一个道士。
这个道士，以擅长观星辨气、预测未来知名。
此道来到成都的时候，习山图还没有去剑阁，故是与他有过几面之缘，两人有过交谈。
习山图说道：“原来是足下。”问他道，“你刚才说什么？”
那道人哭丧个脸，答道：“桓公令小人自裁，求主簿救命。”
习山图问道：“桓公为何令你自裁？”
那道人追悔不迭，答道：“昨日桓公夜召小人……”
记得前几次见这道人，此道小有不卑不亢之态，与习山图讨论起《老子》等道家典籍，也是说的头头是道，眼下却伏拜跪地，狼狈不堪，口口自称“小人”，前后的表现差异太大，习山图忍不住打断他，说道：“你之前不是自称贫道的么？”
那道人倒也坦诚，说道：“小人自诩善观星，未料却连自己的性命都算不准，哪里还敢称‘道’？”
习山图莞儿一笑，说道：“你接着说，桓公召你作甚？”
那道人答道：“桓公昨夜召小人，初时对小人甚为礼重，执小人之手，问己身富贵何如？不知是不是小人答错了什么，桓公今早遣吏，送了一匹绢布、五千钱与小人。绢布者，是令小人自裁；惠钱五千，是置办棺材的费用。闻主簿今日归还，小人故前来，乞主簿救命。”
习山图问道：“桓公问己身富贵，你怎么回答的？”
“小人答以：上公可致。”
习山图立刻了然，明白了桓蒙为何不满意这个道人的回答，心道：“桓公豪迈雄图，志在迹古功臣之踪，成二庾未成之业，涤荡中原，光复华夏，以建千秋不朽之名；三公虽贵，前代秦朝以今，拜为公者，何止数百？
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