唐僧点头道：“通臂猿猴施主在佛法上的造诣的确很深厚。”
“正所谓菩萨心，不念心，三界唯心、万法唯识，此中真义如我。”
“真如、涅槃、我，都是同一如来藏心体。”
“一切法界无不赅摄于如来藏一法界中。”
“施主既然悟透了因果之律，为何又会离开佛界？”
此时，唐僧的脸上满是不解。
这三日以来，他和陆凤秋坐论佛法，他发现陆凤秋对于佛理的领悟，比他还要高深。
不论是大乘教义，还是小乘教义，陆凤秋都信手拈来。
“三藏，我通读佛藏，无论是大乘佛法还是小乘佛法，我都熟烂于心，但正是因为我了解佛法，我才要告诉三藏你一句，佛道也是道。”
“佛本是道。”
“无论是哪种教义，都脱离不了道的范畴。”
“道不是单纯的指某一种教义。”
“正因为我领悟了我的道，所以，我才走出了佛界。”
“灵山不适合我，我也不需要呆在灵山成佛。”
“我若成佛，那灵山掌门之位，便得由我来坐。”
“但我不想成佛，我成就的是自己的道。”
“问世间生灵，又有几人能走出属于自己的大道。”
“三藏，以你真性之善，本来是有可能走出属于自己的道，但你太执着于佛，所以，你只能成佛，却不得涅槃。”
“等什么时候，你的心里不再只有佛，那你就会发现你眼前的世界无限广博。”
“你可以将成佛看做是修自我道的一种手段，如来可以是你，你也可以是如来。”
“观自我之道，成自我之如来。”
“无所从来，亦无所去，方为如来。”
“如果你能悟透这一层，成就自我之圣者，觉悟真理，那对于你来说可是一件可喜可贺的事情。”
陆凤秋犹如灵山的一尊大佛，在给唐僧讲着佛理、道理。
唐僧闻言，微微颔首，道：“贫僧知晓这世间有大觉者，却是不曾想不到灵山也可碰到真佛。”
“施主虽然不是佛陀，但胜似佛陀。”
“不论施主是否离开灵山，都是佛。”
“佛不是狭义上的佛界中人。”
“只要觉与悟抵达了佛的境界，那无论身在何处，也一样是佛。”
陆凤秋闻言，笑道：“三藏，你能看透这一点
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