李元嘉主动给房俊斟酒，问道：“这个太尉你是否接受？”
房俊叹了口气，道：“故木秀于林风必摧之，堆出于岸流必湍之，行高于人众必非之，这些道理我岂能不懂呢？然而这些并非我低调谦虚就能避免，所谓锥处囊中、其末立见，一身功勋、满腹才华藏也藏不住，必然要遭受嫉恨。”
这话很嚣张，毫不符合淡泊谦逊的价值观，但李元嘉却丝毫不觉得过分。
这就是房俊今时今日的地位，整个大唐朝野上下最为耀眼瞩目之存在，才华、能力、功勋、地位每一样都是上上之选，这样的人怎么谦逊、如何低调？
李元嘉道：“但还是要先言辞恳切的辞让两会，然后再勉为其难的谢恩，多少也能减少一些非议。”
这就是主流价值观，谁都知道你在做样子，但必须得做，杨坚当年恨不能将周静帝弄死自己坐上皇位，却还是得在逼着周静帝颁布禅位诏书之后三辞三让，才“勉为其难”的临朝称帝、改元建隋。
心里怎么想是一回事，事情如何做又是另外一回事，这就是儒家思想。
房俊却不以为然：“何必呢？却之不恭啊。既然陛下要捧杀，那身为人臣自当为君分忧，有一个做好箭靶之觉悟，干脆直接领旨、谢恩，让那些弹劾都来得更为猛烈一些吧。”
晋升太尉而已，又不是他当真心存反意，所谓的弹劾动摇不了他的根本。
先在这个位置上做几天，等到文官弹劾席卷如潮之时，再“诚惶诚恐”请辞，给李承乾晾在那里。
毕竟他这个所谓的“太尉”与那些心存篡逆的权臣不同，是陛下“
实心实意”非要给他的，一意孤行连劝谏都不听，到时候他顺势请辞，下不来台的只有李承乾。
“英公有何反应？”
这是房俊最为关注的一点。
以李勣之资历、实力、地位、功勋，毫无疑问的“当朝第一人”，没人能够凌驾于他之上，所以他一贯予人的形象便是“谦逊、低调、不揽权”，因为无论他再是怎么低调、谦逊，都不可能有人爬到他的头上。
可现在有了。
哪怕这个所谓的“太尉”只是个虚衔，可那也是三公之一的太尉啊！
多少人死后获赠一个三公的虚衔都算是极尽哀荣，更何况是活着的时候加以此衔？
别管反噬如何严重，这都是不折不扣的最顶级荣誉，大抵也仅次于文臣死后谥号“文正”、武将死后谥号“忠武”了……
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