好可以用来批评《实证论》，因为《实证论》只注重感官的认识，比如“眼、耳、鼻、舌、身”等五识。而佛教则在“五识”之上还有“意识”、“末那识”、“阿赖耶识”、“庵摩罗识”，总之高明的很……
武好古只是笑了笑，他没有兴趣去和一个契丹的佛教徒辩论实证主义——你们都去烧香拜佛吧，科学实践什么的，汉人来就行了！
“在下高俅！”高太尉有些不耐烦的插话道，“萧太师前来不是为了和咱们辩法吧？”
听到高俅自报家门，跟在萧得里斯身旁的萧干立马就神色一凛，锐利的双目死死盯住了大宋第一将！
“原来是高太尉啊！”萧得里斯冲着高俅一拱手，然后又一指身边的萧干，“这位是萧回离保，是我大辽西南面招讨司的都监。”
武好古和高俅都不知道萧回离保是哪位，都监的官职听上去也不大，所以都没在意，只是礼貌性的行了礼。
然后武好古就质问道：“萧太师，你不觉得贵国的兵马早就已经深入我大宋境内了吗？”
“大宋境内？”萧干哼了一声，“此地分明是我大辽的臣属邦泥定国的土地！分明是你们入侵了大辽藩属之地，现在倒到打一耙了！”
武好古笑道：“不说这些绕嘴皮子的话了，俺们都是武人，今日只问一句，可欲一战否？”
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