围的燕山山脉中有许多契丹皇族后族所建的寺庙，所以在这次战争爆发前，这里70万亩良田中的一多半都是寺产，余下的则大多归燕地诸家和契丹贵人所有。不过现在，这里除了寺庙的产业不能动之外，其余的土地都被分配给了从燕地逃亡出来的玉田韩家的子弟。
而奉命守卫可汗州的，则是奉圣州武定军节度使耶律控里古，也就那位在漷河河湾之战中被赵钟哥打得大败的玉田韩家的老长辈。
在去年的战争中，居庸关因为守将的叛变，落入了武好古之手。但是位于居庸关北面的军都城，却依旧在契丹人的控制之中，后来又被交给了戴罪立功的韩家人。
从去年冬天到现在，军都城及其周边，就跟个大工地仿佛，一直在没完没了的施工，加上本身的地形就险要，所以有了点金汤之固的意思，想要强攻军都城是不大可能的。
不过军都城周围的山地，也不是不可逾越的天险，所以激烈而且血腥的战斗，就在怀来县周围的山地中展开了。
……
就在武义勇杀人事件的次日，一大清早，属于武定军的传骑，流水似的从四面八方直入可汗州州城，这些传骑带来的都是同样的消息。
“佛敌宋军来了！”
被称为“佛敌宋军”的，就是武好古的武家军，包括依附武好古的那些燕地豪强，现在统统都是辽人口中的佛敌了。
之所以会有这样的称呼，看看可汗州城内那么多要饭的和尚就知道了。这里现在就是个和尚尼姑的难民营！在过去的几个月中，不断有失去产业的山南诸州的和尚尼姑通过居庸关——军都城的路线，成群结队的过来。到耶律控里古那里哭诉他们的悲惨遭遇。
原来这帮辽国和尚成了武好古的“分田分地运动”的最大受害者！燕地的土地都不够那么多的骑士、府兵和军阀们分配，哪里还能顾及寺庙的利益？而且武好古的势力是信天理的，对于佛教的态度当然是限制了——这伙人太消极，就知道吃斋念佛，不事生产，还不肯加税！大辽国就是被他们吃穷的，武好古的共和政府怎么可能容得了他们？
所以武好古在攻破析津府后，马上就颁布法令，没收全部的寺庙土地，同时对庙宇的规模，佛像的数量，僧尼的数量进行严格限制。没收了大批的铜像，强迫数万年前力壮的僧尼还俗，同时也取消了寺庙僧侣的所有特权，还把不少寺庙改成了天理书院。
这样的行动几乎可以称为一场“法难”了！自然有不少不甘心的和尚尼姑逃往去了山北还在
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